“如果先知尔撒（愿主赐他平安）如今身处今天在我们中间，他会毫不犹豫地与压迫和全球霸权的首脑斗争，他也不会容忍因霸权势力战争而造成数十亿人的饥饿和流离失所。”
这是伊玛目哈梅内伊在庆祝尔撒圣人诞辰之际发出的信息。许多人认为，当今的基督教与先知尔撒（耶稣）的思想和理想已经相去甚远。
据今日帕尔斯（Parstoday）报道：针对这一话题，伊朗《使命报》在一篇题为《基督是巴勒斯坦之子》的文章中，探讨了真正的基督教，并批评了梵蒂冈在全球事件，特别是巴勒斯坦问题上的表现。文章写道，不知道基于何种理由，梵蒂冈被视为基督教的首都，但大多数基督徒一生中却从未听说过伯利恒这个名字。
梵蒂冈教堂已然成为基督教的主要中心，而作为圣母麦尔彦之子的出生地，却孤立无援地处在战争和封锁之中。
据今日帕尔斯（Parstoday）援引《使命报》报道：事实上，梵蒂冈与其他国际机构一样，在加沙事件的考验中失败了。梵蒂冈作为全球最重要的宗教机构，本可以在引导基督教世界反对占领政权暴行方面发挥无与伦比的作用。
联合国作为全球政治体系的执行机构，其管理世界的薄弱本可以通过梵蒂冈的干预得到弥补。另一方面，基督教，尤其是天主教，在几个世纪以来被认为是仁爱、和平与慈悲的宗教。
全球最重要的和平倡导者怎么能在历史上最严重的暴行中完全置身事外？这原本是一个绝佳的机会，教会可以借此捍卫自己的宗教身份，这一身份在文艺复兴和现代化过程中失去了吸引力。而现在正是让人们重新认识宗教，并提醒西方民众，除了神圣宗教外，人类没有其他安全港湾的时候了。
然而，这并未发生，教会再次证明了自身的无能。尽管如此，教皇和天主教的孤立，使得基督徒社群越来越倾向于将教会与先知尔撒（耶稣)的教义分离开来。
加沙事件成为西方文明所有身份的试金石，包括政府、宗教和国际机构。在这一过程中，已经西方化的基督教，即教会，也显露了其真实面貌。
先知尔撒（耶稣）出生于巴勒斯坦，一块正在被软硬两种手段毁灭的土地。软手段，如定居点建设和将欧洲犹太复国主义者迁移至此；硬手段，如过去一年多来我们在加沙所见证的那样。残存的巴勒斯坦正在被毁灭，而不仅仅是被占领。
在光天化日之下、在全世界的注视下，对成千上万人的野蛮屠杀以及对一个生态系统的彻底摧毁，这是一个如此可怕的现实，以至于值得像先知尔撒般的仁爱之人为此献出生命。先知尔撒在天上等待降世之日；但今天的加沙却如同先知尔撒的故事一样，被钉在苦难的十字架上。那些胸怀仁爱之心的基督徒，应当呼唤麦尔彦之子、天上之父。
